Η δυσβασκτηρίωση μαρτυρεί την αδυναμία απορρόφησης των μαθημάτων ζωής

Στο έντερο συνεχίζεται η πέψη και αρχίζει η απορρόφηση των θρεπτικών συστατικών ή, συμβολικά, η αφομοίωση ζωτικής σοφίας. Στην αρχή η διαδικασία πηγαίνει στο λεπτό έντερο. Αυτό σημαίνει ότι η απορρόφηση των ζωτικών σοφία αρχίζει με την κατανόηση των λεπτομερειών των οποίων αναπτύσσεται μια μεγάλη κατανόηση της ζωής, δήλωσε ο Δρ Luule Viilma.

Η δυσβαστορία του εντέρου μαρτυρεί την αδυναμία απορρόφησης των μαθημάτων ζωής.

Το δωδεκαδάκτυλο είναι συμβολικά παρόμοιο με την αρχή μιας μεγάλης κλίμακας εργασίας, στην οποία εμπλέκονται όλοι οι εμπλεκόμενοι. Το δωδεκαδάκτυλο βρίσκεται ακριβώς πίσω από το στομάχι, στην αρχή του λεπτού εντέρου. Η κατάστασή της υποδεικνύει πώς ένα άτομο αναφέρεται στα μικρά πράγματα της ζωής και στο γυναικείο φύλο. Δείχνει πόσο ένα άτομο είναι σε θέση να κινητοποιήσει όλες τις δυνάμεις για να ολοκληρώσει την εργασία.

Το λεπτό έντερο συμβολίζει την καθημερινή εργασία, η οποία, όπως όλοι γνωρίζουν, αποτελείται από μικρά πράγματα. Το όλο λεπτό έντερο χαρακτηρίζει τη διάμεση περίοδο ζωής και εργασίας. Ποιος με ευχαρίστηση ασχολείται με μικρά πράγματα της ζωής και δεν αποφεύγει την καθημερινή εργασία, ότι το λεπτό έντερο είναι υγιές. Αλλά βιασύνη, στην πραγματικότητα δεν υπάρχει διάρροια τυπικό του λεπτού εντέρου - μόλις και μετά βίας έχει χρόνο για να φάει, όπως είχε ήδη αρχίσει στην τουαλέτα. Ποιος μισεί τα μικρά πράγματα στη ζωή, ειδικά αν πρόκειται για γυναίκα, αλλά και για να απαλλαγούμε από αυτούς δεν είναι διατεθειμένος, νιώθει πόνο στον ομφαλό και τη σοβαρότητα, για μικροπράγματα σχεδιαστεί για να συμμετάσχουν περισσότερες γυναίκες από τους άνδρες. Ένας άνδρας που είναι θυμωμένος με την εργασία των γυναικών βιώνει την ίδια ασθένεια. Η παρέμβαση των ανδρών σε μικρά πράγματα των γυναικών στη ζωή μπορεί να είναι λίγο μακριά, αλλά το λεπτό έντερο δίνει ήδη ένα σημάδι ότι ένας άνθρωπος παραμελεί το ρόλο των ανδρών. Στο δεξιό κάτω μέρος της κοιλιάς, το λεπτό έντερο γίνεται παχύ.

Το παχύ έντερο συμβολίζει ένα σοβαρό και επικίνδυνο μέρος του έργου, όπου δεν είναι πλέον ένα αστείο. Το αρχικό μέρος του παχέος εντέρου ονομάζεται τυφλό.

Το φράξιμο του ορθού, ή της ανδρικής νοοτροπίας, συμβαίνει στο τυφλό, ανεξάρτητα από το ποιος σκέφτεται σαν άνδρας - άνδρας ή γυναίκα. Αν κάποιος φοβάται να ξεκινήσει μια μεγάλη δουλειά και να το αναβάλει συνεχώς, τότε ο τυφλός εντέρου άρρωστος.

Αδυναμία να προχωρήσουμε περισσότερο λόγω της αδυναμίας να κατανοήσουμε σωστά τη ζωή προκαλεί ασθένειες στο κόλον. Εάν ένα άτομο φοβάται του κινδύνου, φοβάται να πάρει μια υψηλότερη θέση, θεωρώντας τον εαυτό του ανίκανο, αλλά αναγκάζει τον εαυτό του για να πάρει αυτό το ρίσκο, τότε κακή του παχέος εντέρου, που βρίσκεται στο δεξί μέρος της κοιλιάς. Αυτό το άτομο, προσπαθώντας να ικανοποιήσει τη ματαιοδοξία του, ξεπερνά τον φόβο του θυμού.

Το παχύ έντερο εκφράζει μια στάση απέναντι σε μεγάλα, σοβαρά ζωτικά πράγματα. Ένα επιχειρηματικό πρόσωπο, υποσχόμενο, πραγματοποιεί σοφά τα μεγάλα του σχέδια. Οι άνδρες-ισορροπημένες γυναίκες ή άνδρες, λαμβάνοντας υπόψη τη φυσική πορεία του χρόνου, έχουν ένα υγιές παχύ έντερο. Και όποιος αρχίζει να βιάζεται, γίνεται θυμωμένος και αρρωσταίνει. Ποιος μισεί σοβαρές και μεγάλες αρχές, επειδή αισθάνεται ανασφαλής σε τέτοιες υποθέσεις ή μισεί την αρσενική χαμηλόμισθη δουλειά, το μεγάλο έντερο αρρωσταίνει. Ποιος είναι ο θυμός γίνεται τσιγκούνης, φιλάργυρος, εγωιστής, δωροδοκία-κτήτορας ή κλέφτη, ή της απληστίας προσπαθεί να πείσει το άλλο πρόσωπο του παχέος εντέρου, προκειμένου ξεκινά με τον ίδιο τρόπο να συσσωρεύονται στον τοίχο της σκωρίας. Αυτό περιπλέκει τη διαδικασία απορρόφησης, αλλά μπορεί επίσης να οδηγήσει σε κακοήθη όγκο. Όλα εξαρτώνται από το μέγεθος και τη φύση της κακίας. Μόνο ο θυμός οδηγεί σε νέους σχηματισμούς.

Το εγκάρσιο κόλον είναι ο τόπος όπου η αδυναμία λήψης αποφάσεων συγκεντρώνεται, όπου ζυγίζονται οι αμφιβολίες και τα οφέλη. Ποιος είναι θυμωμένος με τις αναδυόμενες εμπόδια στο δρόμο, γιατί ο φόβος και δεν θέλουν να γυρίσει πίσω, αλλά η επιστροφή πρέπει, ή που προτιμούν να πάνε πίσω, λόγω της προς τα εμπρός κάποιος του θα μπορούσε να κερδίσει περισσότερα από ό, τι κάνει, στην πραγματικότητα, υπάρχει η αίσθηση της απελπισίας που οδηγεί σε νόσου του εγκάρσιου παχέος εντέρου. Συνοπτικά, αυτή είναι μια κατάσταση όπου ένα άτομο δεν χρησιμοποιεί τον εαυτό του και δεν δίνει σε άλλους. Είναι μια ασθένεια της απληστίας και του φθόνου. Το σύμπτωμα είναι ένα αίσθημα υπερπληθυσμού και πόνου κάτω από το αψιδωτό τόξο. Αν το ίδιο το άτομο ισχυρίζεται σαν μπουλντόζα, σύνθλιψη κάτω από τον εαυτό του και όλοι, είχε εξαιτίας της συσσώρευσης του φυσικού αερίου επεκτείνεται εγκάρσιο κόλον και το άνω μέρος του στομάχου προεξέχει προς τα εμπρός.

Το κατώτερο παχύ έντερο εκφράζει την ικανότητα να επιτύχει τους στόχους του και να ξεπεράσει περιόδους κρίσεων της ζωής. Σε ένα άλλο πρόσωπο, ένα μικρό επίτευγμα φέρνει περισσότερη χαρά από ένα άλλο μεγάλο. Η τιμή είναι ένας σχετικός όρος. Εάν ένα άτομο με κακία που συγκεντρώθηκαν την περασμένη δύναμη να συνεχίσω, έχει ανεξήγητα και σε λάθος στιγμή μπορεί να συμβεί διάρροια, επειδή στον αγώνα του φόβου του και το θυμό κερδίζει την πιο αρνητική την αρχή, ότι είναι ο θυμός. Το σώμα βοηθά έτσι να είναι απαλλαγμένο από θυμό. Μια απότομη μυρωδιά των περιττωμάτων δείχνει μια δυσαρέσκεια με τα αποτελέσματα της εργασίας. Αυτή η περιοχή του εντέρου επηρεάζεται δυσμενώς από τον θυμό που συνδέεται με την απόρριψη κάτι, δηλαδή, ο θυμός του ηττημένου. Η ικανότητα να παραδοθεί ή να υποχωρήσει στην κατάλληλη στιγμή και στη σωστή θέση εγγυάται την υγεία του φθίνοντος παχέος εντέρου. Σπασμωδική προσκόλληση στην απροθυμία τους να εγκαταλείψουν την όμορφη στόχους, την προθυμία να αναλάβουν κινδύνους, για την επίτευξη περισσότερο, οδηγώντας σε καθυστερήσεις και την κυκλοφοριακή συμφόρηση των τοξινών του παχέος εντέρου φθίνουσα. Από την κακία του ηττημένου υπάρχει φλεγμονή, και αυτός που επιθυμεί ο κατακτητής του κακού αποκτά καρκίνο. Ο θυμός στην ημιτελή εργασία, τα αδιάλυτα προβλήματα, τα αδύνατα όνειρα συσσωρεύονται στο παχύ έντερο. Όσο πιο συγκεκριμένο είναι το εμπόδιο, τόσο πιο συγκεκριμένη είναι η κακία. Το Malice, το οποίο έχει εξελιχθεί σε κακόβουλο, προκαλεί καρκίνο.

Η ατιμωρησία βρίσκεται στο σιγμοειδές κόλον. Αν ένα άτομο με κακία ψάχνει για λύσεις για να κρύψει τις κοσμικές αποτυχίες, τότε το σιγμοειδές παχύ έντερο αρρωσταίνει. Το πνεύμα χαρακτηρίζεται από ειλικρίνεια, και αν ένα άτομο αρχίζει να χρησιμοποιεί ανέντιμες τεχνικές για να επιτύχει το στόχο, τότε αυτό οδηγεί σε ασθένειες του σιγμοειδούς παχέος εντέρου. Σε τέτοιες ανέντιμες μεθόδους είναι skuperdyaystvo, επειδή βασίζεται στην εξαπάτηση των άλλων ανθρώπων.

Το ορθό δείχνει τον τρόπο με τον οποίο το άτομο ολοκληρώνει την εργασία. Όποιος αισθάνεται χαρά στο τέλος της εργασίας, το ορθό είναι υγιές. Και ποιος είναι δυσαρεστημένος με τα αποτελέσματα της εργασίας και κατηγορεί τον εαυτό του ή άλλους για αυτό, το ορθό είναι άρρωστο. Ποιος θα ήθελε να κάνει εκ νέου την ίδια εργασία ή για να το φτιάξω, γιατί του το νέο γήπεδο είναι τρομερό, νιώθει συνεχή δυσφορία στον πρωκτό. Ο φόβος να χάσουν τα χέρια τελευταία ευκαιρία κακό προσκόλληση σε αυτό, ή την αίσθηση της τραγωδίας, για παράδειγμα, λόγω της απώλειας θέσεων εργασίας - όλα αυτά οδηγούν σε ασθένειες του ορθού. Όσο πιο πολύ το άτομο ξεπεράσει το θυμό, τόσο μεγαλύτερη είναι η εστία της φλεγμονής. Εάν κάποιος έχει μια δίψα για εκδίκηση, τότε έχει και αιματηρή απαλλαγή.